诗书法和绘画印有名气的人【鸿云娱乐官方网】,书法的二种书体及代表人物

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何积石原创诗

我国书法历史悠久,大体可分为篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、行书、草书(章、今草)等五种。

 

1:篆书艺术

奉上印学杂咏新作为一至十



 

印学杂咏之一

印史留歌〈代序〉

怀沙依旧印千寻,

鸟迹如真梦到今。

有觉遗文时代读,

风情闲处几人吟。

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印史留歌〈代序〉


 

印学杂咏之二

文字溯源

老少村前笑点头,

渔樵热闹庆丰收。

折技划地勤推算,

图画深知文字留。

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文字溯源


 

印学杂咏之三

甲骨文字

卜辞见日撼安阳,

刻划图形笔法藏。

有说当年龙骨梦,

看谁读破古文章。

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甲骨文字


 

印学杂咏之四

钟鼎文字

好战君王乱记功,

狂言特写庙堂中。

如今可爱金文识,

仿佛天书世界雄。

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钟鼎文字


 

印学杂咏之五

古陶文字

印学功夫尽养尊,

沽名花样最招魂。

庄严得法夺人眼,

千古留神陶拍痕。

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古陶文字


 

印学杂咏之六

简牍文字

竹木神奇胜纸团,

激情一绝被泥丸。

遥知士气风霜见,

所向春秋梦未阑。

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简牍文字


 

印学杂咏之七

鸟虫文字

烽火阵前悲喜融,

沙场血染战旗红。

越王信马西施恨,

拔剑无须见鸟虫。

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鸟虫文字


 

印学杂咏之八

秦篆文字

诸侯夺霸鼓声先,

莫负秦皇一统天。

玉篆功名风雨铸,

不妨开创太山缘。

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秦篆文字


 

印学杂咏之九

草书文字

舒展神形任自然,

淋漓妙处尽缠绵。

早知洒脱文风要,

追想惊奇一笔先。

注:草书在印章中的表现,却鲜见,但也不陌生,一记。

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草书文字


 

印学杂咏之十

隶书文字

张迁礼器石门颂,

献上蚕头雁尾情。

常说汉碑藏法宝,

才华称绝数明清。

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隶书文字

  (1)介绍:

  中国先秦伏羲氏时期,就产生了文字。考古学家论证是在龟甲、兽骨上刻画的甲骨文。因其是用以占卜、预测吉凶祸福,故称”卜辞”。但其已具备中国书法艺术的基本要素:用笔、结构、章法等。殷周时
期,铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又称”钟鼎文”广泛流行。秦始皇大统后,统称为”小篆”,也称
“秦篆”,所谓篆书,其实就是掾书,就是官书。是一种规范化的官方文书通用字体。据文献记载。秦以前汉字书体并无专门名称。而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的。由于是官书。小篆只适合于隆重的场合。如记功刻石。叔量诏版。兵虎符之类。标谁篆书体的体式是排列整齐。行笔圆转。线条匀净而长。呈现出庄严美丽的风格。与甲骨文、金文相比,具有这样一些基本特征:字形修长。而且紧画
向下引伸。构成上密下疏的视觉错感。这与自上而下的章法布局也有关系。线条匀称无论点画长短。笔画均呈粗细划一的状态。这种在力度。速度都很匀平的运笔。给人以纯净简约的美感这两种特征。加之字体
结构的趋简约固定的倾向。小篆书体的章法布局更能形成纵横成行的序性。秦篆有圆笔方笔之别。圆笔以
秦刻石为代表。方笔以秦诏版权量为代表。为秦篆之俗体。汉魏之际是秦篆的强弩之末。除用于碑铭篆额
和器物款识之外。难得有独立的篆书。唐篆。因李阳冰出而复苏。仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。宋代金石之学和元朝的复古书风。使用权篆书得以起微潮。以篆书著称者不乏其人但乏超越之力。明代承元之风。步趋持平。清朝篆书百花斗艳。进入了推唐超秦的大繁荣阶段。

  A:大篆

  先有大篆后有小篆。早在六十多年前,陶器上刻划的符号和描绘物象的图画就具有文字的雏型,随后在漫长的发展中,产生的象形(图画)文字。三千年前的殷商时代,在龟甲兽骨上刻划的文字,即”甲骨文”,书法细劲挺直,笔画无顿挫轻重。商周时代,出现的铸在钟、鼎、货币、兵器等青铜器上的铭文
称为
“金文”或”钟鼎文”。书法渐趋整齐,风格圆转浑厚,字形变化丰富,参差不一。春秋战国时代,刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文。笔划雄强而凝重,结体略呈方形,风格典丽峻奇。上述的甲骨、金文、石鼓文,秦代称之为大篆。

  B:小篆

  公元前二二一年,秦始皇统一中国。由丞相李斯整理,简化
统一字体,后人称之为”小篆”。小篆 字体略长而整齐笔划圆匀秀美。

  (2)代表人物:

  小篆的鼻祖——李斯,字通古,战国时代上蔡人(今河南上蔡县)。后做了秦相,整理制定了秦代的标准书体小篆。现存于西安碑林的《峄山碑》,系宋代摹刻。所书的刻石多已毁没。存世的原石仅两块。

2:隶书艺术

  (1)介绍:

  隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的
书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺等点画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。

  隶书相传为秦未程邈在狱中所整理,去繁就简,字形变圆为方,笔划
改曲为直。改”连笔”为”断笔”,从线条向笔划,更便于书写。”隶人”不是囚犯,而指”胥吏”,即掌管
文书的小官吏,所以在古代,隶书被叫做”佐书”
。隶书盛行于汉朝,成为主要书体。作为初创的秦隶,
留有许多篆意,后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统,逐步奠定了楷书的基础。在”罢黜百家,
独尊儒术”的思想统一下,是汉代隶书逐步发展定型,成为占统治地位的书体,同时,派生出草书、楷
书、行书各书体,为艺术奠定基础。

  汉隶在笔画上具有波、磔(zhe)之美。所谓”波”,指笔画左行如
曲波,后楷书中变为撇;所谓”磔”只右行笔画的笔锋开张,形如”燕尾”的捺笔。写长横时,起笔逆
锋切入如”蚕头”,中间行笔有波势俯仰,收尾有磔尾。这样,在用笔上,方、圆、藏、露诸法俱备,
笔势飞动,姿态优美。在结构上,有小篆的纵势长方,初变为正方,再变为横势扁方汉隶具有雄阔严整
而又舒展灵动的气度。
隶书对篆书的改革包括笔画和结构两个方面。隶化的方法有变圆为方。变曲为直。调正笔画断连。
省减笔画结构等等。其中以横向取势和保留毛笔书写自然状态两面点最为重要。横向取势能左右发笔,上下运动受到制约。最终形成左掠右挑的八分笔法。而毛笔的柔软性以使汉字笔画产生了粗细方圆。藏
露等各种变化。还有字距宽。行距窄也是其章法上的一大特点。

  汉隶表现在帛画、漆器、画像、铀镜中精美绝伦。而在碑刻中更显其宽博的气势和独特的韵味。汉隶主要有两大存在形式:石刻与简牍。魏晋南北朝隶书大多杂以楷书笔法;唐朝隶书不乏徐浩等书家。宋元明三朝的隶书也难振汉隶雄风。直至清朝。汉隶才得以复苏。有余农、邓石如、何绍基等,别有建树。

  (2)代表人物:

  代表人物:蔡邕 ,”八分”高手,书有《熹平石经》。

3:楷书艺术

  (1)介绍:

  楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来,更趋简化,字形由扁改方,笔划中简省了汉隶的波势,横平竖直。《辞海》解释说它”形体方正,笔画平直、可作楷模。故名楷书。始于汉末,通行至今,长盛不衰。楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体美的进一步发展,汉末、三国时期,汉
的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了”侧”(点)、”掠”(长撇)、”啄”(短撇)、”提”(直
钩)等壁画,结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。楷书的
特点在于规矩整齐,所以称为楷法,一直沿用至今。楷书盛行于六朝,至唐代出现了繁荣局面。自秦汉之际产生笔画至三国楷书成型,两晋南北朝是楷书发展的勃兴时期,以王羲之为代表。北朝书法的勃兴是楷书兴旺的标志。其质朴雄强的艺术风格。与南方的秀丽典雅。双峰对峙。楷书鼎盛时期限在盛唐承隋楷风格之变。各书家各显其个性体
貌。中唐颜真卿以雄风创新;晚唐柳公权以”柳骨”相媲美于”颜筋”。凡此三变。形成唐楷之大貌。五
代、宋、元、明、清是楷书式微期。书家无论是个体还是群体。都未能突破晋唐楷书已有的格局。楷书的
审美表现性和抒情性均不及行草书。

  (2)代表人物:

  楷书的大家林立,像王羲之、王献之、欧、颜、柳、赵等。

  A:”书圣”——王羲之  在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之,东晋书法家,文学家。字逸少。琅琊临沂人,后移居会稽山阴(今浙江绍兴)。有”书圣”之称。亦长于诗文,但文才多为书法之名所
掩,不为世人所重。曾任右将军、会稽内史等职,世称王右军。人称”书圣”。王羲之的行
书《兰亭序被誉为’天下第一行书’论者称其笔势以为飘若浮云,矫若惊龙,王羲之的传世
墨迹可以让你对”精采绝伦”四个字有深刻的体会。他的作品美妙绝伦,无雷同乏味之嫌。中国
书艺在他笔下成就最高个人顶峰,其后各代大家只是在某些方面进行了不同程度的发展和完善
:或意或法、或韵或势,局部过之者不乏其人,整体而论,无出其右。

  B:欧阳询——欧体

  生于南朝陈武帝永定元年(557),卒于唐太宗贞观十五年(641),字信本,潭州临湘人(今湖南)。以楷书和行书著称。为书法史上第一大楷书家,其字体被称为”欧体”,与颜(真卿)体,柳(公权)体,赵(孟頫)体并驾齐驱。

  C:柳公权——柳体

  生于唐代宗大历十三年(778),卒于懿宗咸通六年(865)。字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人。唐代著名楷书家。

  D:颜真卿——颜体

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